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Priorato de SiónTemas¿Ficción o realidad?Los hechosLa conexión da Vinci¿Ficción o realidad?La fortuna de Bérenger Saunière es un mito y se originó a mediados de la década de 1950. Todo el patrimonio de Saunière fue valuado en 18000 francos por una institución de crédito de Francia en 1913 cuando el mismo Saunière pidió un préstamo porque en esa época no tenía ni siquiera suficiente dineno como para comer. Esa no fue la primera vez que Saunière había pedido un préstamo. El abad Saunière vivió en la pobreza la mayor parte de su vida, excepto entre los años 1896 y 1905, y tenemos un documento relevante que lo prueba: el abad Saunière vivió vendiendo misas durante esos años, y hay documentación que lo prueba. Monseñor Bollard, el Obispo de Saunière, era mucho más rico; él había heredado más de 1 millón de francos en 1891 de una viuda rica y él también, como el abad Saunière, vivó vendiendo misas, y fue suspendido de sus deberes sacerdotales ya que sus actividades financieras no eran compatibles con la Iglesia. Pierre Plantard fue un charlatan y embaucador. Entre los años 1937 y 1954 sus actividades como embaucador, antisemita y antimasón fueron documentadas en un archivo “Ga P7”, el cual está disponible al público en la Prefectura de Policía de París, 9 Boulevard du Palace, 75195 Paris. Pierre Plantard se metió en graves problemas en 1993 con el juez Thierry Jean-Pierre porque declaró que Roger Patrice Pelat era “El Gran Maestro del Priorato de Sion” y el juez estaba llevando a cabo una investigación sobre las actividades de Pelat que involucraban irregularidades financieras. Fue después de este incidente en septiembre de 1993 que Plantard cesó sus actividades relacionadas con el Priorato de Sión y vivió el resto de su vida aislado. El Priorato de Sión nunca existió más que en la fantasía.
Los hechosEl Priorato fue fundado en 1956 en el pueblo francés de Annemasse. Bajo el artículo III.c de los estatuto orginales del Priorato de Sión de 1956 – CIRCUIT (Chivalry of Catholic Rule and Institution and of Independent Traditionalist Union), las asocaciación fue nominada así por una montaña cercana llamada Sión, cerca de Annemasse. En 1956 el Priorato tenía su base en Annemasse y fue registrada oficialmente en la subprefectura en Saint-Julien-en-Genevois el 7 de Mayo de 1956, por el mismo Plantard. Se disolvió poco tiempo más tarde después de Octubre de 1956 pero fue revivido por Plantard intermitentemente entre 1962 y 1993, sólo en nombre. Plantard esperaba que se convirtiera en una logia criptopolítica con influencias (parecida a la Cábala P2), pero dedicada a la restauración de la caballería y monarquía en Francia. Fue usada más tarde para promover el propio reclamo de Plantard de ser el rey correcto para Francia. Pierre Plantard comenzó escribiendo un manuscrito y produjo pergaminos (creados por su amigo Philippe de Cherisey) que el padre Berenguer Saunière había supuestamente descubierto mientras renovaba su iglesia. Estos documentos falsos intencionalmente mostraban que una línea de los reyes francos merovingios había sobrevivido. Plantard manipuló las actividades de Saunière en Rennes-le-Château para probar sus reclamos relacionados con el Priorato de Sión. Entre 1961 y 1984 Plantard se las ingenió para darle un pedigree mítico al Priorato de Sión, proclamando que era una rama de la “Orden de Sión”, la cual había sido fundada en el reino de Jerusalén durante la Primera Cruzada. Investigaciones sobre los misterios de Rennes-le-Château llevaron a Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln a la pseudohistórica “Archivos secretos” de Herni Lobineau, compilada por “Philippe Toscan du Plantier”, que se convirtió en la fuente de su libro, “Sangre Santa, Santo Grial”, en el cual reportaron lo siguiente: Con una lista de Grandes Maestros, el Priorato de Sión tiene una larga historia comenzando con la creación de los Caballeros Templarios como un frente militar y financiero.
Los autores luego declararon que los objetivos del Priorato de Sión son:
Baigent, Leigh y Lincoln incluso incorporaron el opúsculo antisemita del Protocolo de los Mayores de Zión en su historia, terminando en que en realidad esas son las actividades del Priorato. Esto está visto como la evidencia más persuasiva de la existencia y actividades del Priorato de Sión. La versión original provino de una organización masónica irregular que solía usar el nombre de “Sión” pero no tenía nada que ver con la conspiración judía universal. La versión original no tenía intenciones de ser lanzada al público, pero fue un programa para ganar control de la Francomasonería. La persona responsable de cambiar el texto en 1903 fue Sergei Nilus durante su intento de ganar influencia en la corte del Zar Nicolás II de Rusia. La presencia de bandos en la corte real llevaron a intrigas palaciegas. Como Nilus no reconoció un montón de referencias en el texto que reflejaba un pasado basado en un contexto cultural cristiano, no las cambió. Este hecho estableció que la versión original posiblemente no podría haber venido del primer congreso Zionista (Basel, 1897). Aceptando estas hipótesis como hechos, algunos escatólogos cristianos extremistas vieron al Priorato de Sión como el cúmulo de profesías que se encuentran en el Apocalipsis y la posterior prueba de una conspiración anticristiana de proporciones épicas. A pesar de esto, los historiadores modernos no aceptan “Sangre Santa, Santo Grial” como una contribución seria al conocimiento; todas las afirmaciones son consideradas como parte de una dudosa conspiración teórica. Autores franceses como Franck Marie (1978), Jean-Luc Chaumeil (1979, 1984, 1992) y Pierre Jarnac (1985, 1988) nunca tomaron tan en serio a Pierra Plantard y el Priorato de Sión como Baigent, Lincoln y Leigh. Ellos concluyeron rápidamente que fue una tomadura de pelo, un engaño, describiendo con detalle las razones de su veredicto, y ofreciendo evidencia detallada que los autores del Sangre Santa no había reportado. Ellos dicen que esta evidencia fue ignorada por Baigent, Lincoln y Leigh para apoyar la versión mítica del Priorato de Sión. En 1989, Pierre Plantard trató (pero falló) de salvar su reputación afirmando que el Priorato de Sión había sido fundado en 1681 en la localidad de Rennes-le-Château. En Septiembre de 1993, afirmó que Roger-Patrice Pelat había sido un Gran Maestro del Priorato de Sión. Pelat era amigo del entonces presidente francés François Mitterrand y centro de un escándalo envolviendo al primer ministro francés Pierre Bérégovoy. Una corte francesa ordenó el registro de la vivienda de Plantard, y aparecieron varios documentos afirmando que Plantard era el verdadero rey de Francia. Bajo juramento, Plantar admitió que había inventado todo, incluyendo la relación de Pelat con el Priorato de Sión. A Plantard se le ordenó desistir de toda actividad relacionada con el Priorato de Sión y vivió aislado hasta su muerte el 3 de febrero de 2000, en París. Supuestos Grandes Maestros del Priorato de Sión
La conexión da VinciPriorato de Sión y "El Código Da Vinci" SEA COMO FUERE, LO CIERTO ES QUE EL TÉRMINO “SION” se repetía
una y otra vez en los manuscritos hallados en Rénnes-le-Château,
y en definitiva en la existencia del padre Saunière. Pero no queda aquí; en toda esta trama también sería un
asalariado más del incógnito Boudet el propio obispo de Carcasona,
el mismo que subvencionó el viaje del sacerdote a Francia, con los
polémicos manuscritos a cuestas. De ser así, ¿para quién
trabajaba este hombre? ¿De dónde procedían tan descomunales
rentas? Evidentemente tales afirmaciones se divulgaron con la rapidez de la pólvora,
especialmente por los fines que movían a tan enigmático colectivo:
instaurar en el No obstante, como ya hemos comentado, uno de sus hijos permaneció con
vida, y el linaje se perpetuó, hasta que uno de sus miembros, el Duque
de Lorena Godofredo de Bouillon, en el año 1099 tomaba para sí
el trono de Tierra Santa que legítimamente correspondía a su
estirpe, a pesar de que finalmente De este modo, Godofredo de Bouillon situó la Orden de Sion en los altos
de una loma, donde se asentaba la abadía de Nuestra Señora del
Monte Sion, Los orígenes ES, SIN LUGAR A DUDAS, UN PUNTAL FUNDAMENTAL en el desarrollo de la obra El
Código da Vinci: la existencia de una sociedad secreta, que se ha |
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